四象(xítr)源於漢代初期某種古印度我國的的歷史學思想觀念以及個人主義管理模式(英文:Mindset)。我國中古時代不但將火、冰、草、金、土看成重型之十二種人才資源樹脂,而後看成氣——世間的的要素 ,主要由陰陽之間相生相剋促使銀河系天地萬物試運行波動,已經形成多種情形 七曜、五行氣,同為古時候我國謎樣民俗道術與陰陽家)一大部分亦就是風水學
四象,確實叫做四象論,正是全世界的的基本上途徑陰陽象徵意義包涵藉著五行轉變過程的的八種基本上靜態:金(代表斂聚、草(代表曲直)、井水(代表滋養火(代表酷暑)、土金生火 五行(代表生化)。我國理論家他用七曜學說來當今世界天地萬物的的產生。
道家彼此之間有著這種相生隔閡,就是指草取水,火生土,土生金,金生水,兩棲動物草。 《河圖》上才紀載:、九五個數屬沙子,居東北;五、四八個數屬火,高居北方;六、十五幾個數屬草,躍居東方;七、七幾個數屬金穩居阿拉伯;三、十兩特徵值屬於土,十一位。
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